道德名言名句经典集

1、道德名言名句经典集锦图片

(1)、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。――苏霍姆林斯基

(2)、君子而诈善，无异小人之肆恶;君子而改节，不及小人之自新。

(3)、我让旁人去嘀咕，自己却干自己认为有益的事。我巡视了我的领域中的事，认清了我的目标。(马克思)

(4)、使生活变成幻想，再把幻想化为现时。――居里夫人

(5)、喜怒哀乐皆不发谓之厚，发而无顾忌，谓之黑。厚也者，天下之大本也：黑也者，天下之达道也。致厚黑，天地畏焉，鬼神惧焉。

(6)、昨宵爱春风桃李花开夜，今日愁秋雨梧桐叶落时。《王实甫》

(7)、同一个人，有人说好，有人说坏，产生不同的价值评价，这是否说衡量一个人的价值没有客观标准？不是。这是因为不同的人持有不同的价值标准。高老头的女儿说她的父亲好，因为父亲给她幸福；高老头的雇工说高老头坏，因为高老头剥削他们。

(8)、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。黄少平

(9)、无限朱门生饿殍，几多白屋出公卿。《增广贤文》

(10)、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。

(11)、《国语》是春秋时期左丘明所撰的一部国别体著作。记录范围为上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(约前947年)，下至智伯被灭(前453年)。《国语》中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。

(12)、(译文)这世间，万两黄金，容易得到，可是知心的人，却很难找到一个。

(13)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

(14)、强中自有强中手，用诈还逢识诈人。《罗贯中》

(15)、在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事，而不被强迫去做他不应该做的事。――孟德斯鸠

(16)、一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。――车尔尼雪夫斯基

(17)、     下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心，极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。

(18)、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。――苏霍姆林斯基

(19)、综合以上两条，从人的一生来看，最初接触的行为规范就是“礼”和“礼仪”。人出生后，首先教给他的是简单的礼仪知识和规范：在接人待物方面，要恭敬、谦逊、礼貌；在仪态仪表方面，要端庄、调和、文雅。这是人生的第一堂德育课。此后，人们才学习善良、宽容、诚信的道德规范。这就是以教“礼”为基础，引导人们加强道德修养，提高道德素质，逐渐成为有道德的人。

(20)、与其向命运屈服，不如意气风发地在生活的田野上播种希望；与其空等命运的恩赐，不如通过奋斗去摘取生活田野上的鲜花。(箴言)

2、道德名言句子

(1)、“寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。――黄遵宪”

(2)、P“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”

(3)、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。黑田鹏信

(4)、不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。《道德经》

(5)、只要有生活的愿望和对本身力量的自信，那么整个一生将会是一座最美好的时钟。(高尔基)

(6)、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。

(7)、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。《顾炎武》

(8)、人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。――马克思

(9)、相关观点：尊重使社会生活和谐融洽。尊重是维系良好人际关系的前提，是文明社会的重要特征。

(10)、忍耐――肉体的小心和道德的勇气的混合。――哈代

(11)、除了自我保存的本能之外，竞争的倾向也许是最为强烈、活跃和持久的经济动力。(凡勃伦)

(12)、在人际交往中，要设身处地的为他人着想，不把自己的意志强加给他人；

(13)、出处：它是出自《孟子・离娄章句下》的一句话，全句是“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”

(14)、由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。――贺拉斯

(15)、人能克己身无患，事不欺心睡自安。元・马致远《岳阳楼》第二折人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。――马致远

(16)、宁在人前全不会，莫在人前会不全。《增广贤文》

(17)、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

(18)、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。

(19)、及早归合服从了道才是贵重扎实的真积德。重诚扎实的真处积德就没有不可通过的障阻。德无障阻则不可知其德的限量。

(20)、一种美德的幼芽、蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯

3、道德名言名句大全

(1)、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。――申居郧

(2)、“遥知夷岛浮天际，未敢忘危负年华。――戚继光”

(3)、如果你今天不努力工作，你明天就得努力去找工作。(职场名言)

(4)、我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。――雨果

(5)、德高能润物，清风可养廉。　作者：袁羽佳(深圳市福田区)

(6)、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分发热一分光，给人以光明，给人以温暖。(肖楚女)

(7)、诸葛武候，天下奇才，是三代下第一人，遇著司马懿还是没有办法，他下了“鞠躬尽瘁，死而后已”的决心，终不能取得中原尺寸之地，竟至呕血而死，可见王佐之才，也不是厚黑名家的敌手。

(8)、我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。――周扬

(9)、应该将心比心，体会他人的感受，理解他人的难处，包容他人，想尊重自己一样尊重他人。

(10)、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光

(11)、(感悟)任何人都有可取之处，谦逊才能长久。

(12)、闻其过者，过日消而福臻；闻其誉者，誊日损而祸至。《司马光》

(13)、本诗为戚继光年轻时所写，他当时知道敌寇当前，写下此诗，体现了他对国家的责任以及对敌人的坚决。表达了戚继光决心将自己的一生和抗倭事业结合起来，使自己处在时代激流的中心，为民族、为国家做出贡献的决心。

(14)、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。――培根

(15)、欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明・胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。――胡居仁

(16)、斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。(歌德)

(17)、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。――苏霍姆林斯基

(18)、德者居品天下，清者明美万家。　作者：李文龙(浙江省台州市)

(19)、手足的茧疤，是越磨越厚；沾了泥土尘埃的煤炭，是越洗越黑。”人的面皮很薄，慢慢的磨练，就渐渐地加厚了；人的心，生来是黑的，遇着讲因果的人，讲理学的人，拿些道德仁义蒙在上面，才不会黑，假如把他洗去了，黑的本体自然出现。

(20)、《传习录》是哲学著作，由王阳明的门人弟子对其语录和信件进行整理编撰而成。王阳明是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人。此书记载了他的语录和论学书信。“传习”一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。

4、道德名言短句

(1)、镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。――史襄哉

(2)、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。契诃夫

(3)、后来曹操、刘备、孙权，相继死了，司马氏父子乘时崛起，他算是受了曹刘诸人的熏陶，集厚黑学之大成，他能欺人寡妇孤儿，心之黑与曹操一样；能够受巾帼之辱，脸皮之厚，还更甚于刘备；我读史见司马懿受辱巾帼这段事，不禁拍案大叫：“天下归司马氏矣！”所以得到了这个时候，天下就不得不统这都是“事有必至，理有固然”。

(4)、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。

(5)、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。――孟德斯鸠

(6)、一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它，就永远不会疾驰飞奔。(奥维德)

(7)、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。――加里宁

(8)、骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰也，驽马先之。《战国策》

(9)、最初民风浑朴，不厚不黑，忽有一人又厚又黑，众人必为所制，而独占优势，众人看来，争相效仿，大家都是又厚又黑，你不能制我，我不能制你，独有一人，不厚不黑，则此人必为街人所信仰，而独占优势。譬如商场，最初商人，尽是货真价实，忽有一卖假货者，参杂其间，此人必大赚其钱。大家效仿，全市都是假货，独有一家货真价实，则购者云集，始终不衰、不败。

(10)、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。――苏格拉底

(11)、真亦假时假亦真，无为有处有还无！《曹雪芹》

(12)、必须正视逆境，一旦身处逆境，应勇于抗争，越过急流险滩，用奋斗迎来“柳暗花明”。逆境与顺境可以相互转化。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。

(13)、自信指相信自己。相信自己的能力和潜力，相信自己的正确和力量，相信自己经过努力可以取得成功。自信是成功的第一要诀。天生我材必有用。

(14)、欲除君侧宵人乱，须听朝中智士谋。《罗贯中》

(15)、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。――爱因斯坦

(16)、不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。――张衡

(17)、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。黑田鹏信、自古圣贤，皆以心地为本。宋・朱熹《朱子全书・学二》

(18)、人不见，烟已昏，击筑弹铗与谁论。黄尘变，红日滚，一篇诗话易沉沦。《孔尚任》

(19)、第三步是“厚而无形，黑而无色”，进入“无声无嗅，无形无色”之境界。臻于此境，就可以攻无不克、战无不胜、锐不可挡、所向披靡。厚黑术被封建政治家奉为圭臬，是其争权夺利的锦囊妙计。

(20)、在不幸中，有用的朋友更为必要;在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需;在幸运中，寻找朋友出于高尚。――亚里士多德

5、道德明言警句

(1)、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。罗曼・罗兰

(2)、《厚黑学》为民国年间李宗吾先生所作，他在厚黑学一书中，阐述脸皮要厚而无形、心要黑而无色，这样才能成为"英雄豪杰"。他以刘邦、项羽、曹操、刘备、孙权、司马懿等人物实例为主线，探讨论证厚薄与黑白如何影响成败得失。

(3)、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。

(4)、李宗吾先生认为，厚黑学分三步功夫，第一步是“厚如城墙，黑如煤炭”。

(5)、如果认准一个目标，那么就遇事要忍，出手要狠，善后要稳。

(6)、千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。《辛弃疾》

(7)、出自《荀子.议兵篇》。依靠德行兼并别国的君主称王，依靠强力兼并别国的君主衰弱，依靠财富兼并别国的君主贫穷。

(8)、有些话不能直言，便得拐弯抹角地去讲；有些人不易接近，就少不了逢山开道、遇水搭桥；搞不清对方葫芦里卖的什么药，就要投石问路、摸清底细；有时候为了使对方减轻敌意，放松警惕，我们便绕弯子、兜圈子，甚至用“王顾左右而言它”的迂回战术，将其套牢。

(9)、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。

(10)、(解读)出自《论语季氏篇第十六》释义:学礼则品节详明，而德性坚定，故能立。礼教恭俭庄敬，此乃立身之本。有礼则安，无礼则危。故不学礼，无以立身。不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。

(11)、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。林语堂

(12)、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。《苏轼》

(13)、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。《曾国藩》

(14)、战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。――巴今

(15)、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。――卢梭