- 1、你身边有没有那种很变态的人？
- 2、++++为什么不能大众化？是它的文化内涵不够深吗？
你身边有没有那种很变态的人？
我刚搬到高层住的时候，就感觉到住在我们楼上的女邻居很不一般。在我装修的时候，这个女邻居就到我家来找过我，说是我家装修声音太大，影响到她正常生活了。为此，我还内纠了好长一段时间，一个劲给她道歉，并严格要求装修师傅在社区规定的时间段里干活，而且动作尽量轻一点，以免影响到邻居们的休息。
就这样在我家装修过程中，其他邻居并没有说什么，倒是这位女邻居时不时到我家观察一番，她要不找借口，把装修师傅训斥一顿，要不就说我家装修的这也不行那也不行。几次下来，我感到这位女邻居是个比较事多而又难缠的人。
果不其然，等我正式地搬进了高层，这才领教了这位女邻居的厉害。
这位女邻居叫刘平平，原来是我们公司里的一名职员，后来也不知道是什么原因她就提前离职了，在家休养。而且刘平平性格古怪，一辈子也没有结过婚，她养了三只宠物狗，两只猫陪伴她。本来，养宠物是个人的自由，别人是不好说三道四的，然而，刘平平养这些宠物却严重影响到了邻居们的生活。我住在她楼下更是倒了八辈子霉了。
刘平平养的狗经常在半夜里乱叫，而且只要有一只狗叫，其他的狗也跟着叫，常常扰得四邻不安。虽然她养的狗也不大，而且她也办理了相关的手续，但是她经常牵着成群结队的狗坐电梯上上下下溜狗还是挺骇人的。有一次，我接我家小孩子放学，当我俩刚上电梯，刘平平牵着三只狗一路小跑地挤进了电梯，其中一只狗一上电梯，就冲着我家小孩子呲牙咧嘴地并往他身上扑，把我家小孩吓得面容失色，只往我身后躲。
++++为什么不能大众化？是它的文化内涵不够深吗？
++++不但外表形象美，而且文化内涵很深，具有艺术性的审美理想。++++外表为裸体，使大众很难接受。这主要是大众受风俗习惯、文化素质、艺术修养等影响，使++++不能成为大众化。
++++不但外表形象美，而且文化内涵很深，具有艺术性的审美理想。++++外表为裸体，使大众很难接受。这主要是大众受风俗习惯、文化素质、艺术修养等影响，使++++不能成为大众化。
++++是以人体为模特而塑造形象的审美艺术性。++++是美感的艺术魅力感染着人们的审美情感，使人们从认识到欣赏++++并受到了启蒙教育。++++从朦胧的感觉到心灵的感悟，促使人们思想观念的解放，认识到什么真、善、美；什么是假、恶、丑，正确地认识++++的形象美。
++++是以人体为模特而塑造形象的审美艺术性。++++是美感的艺术魅力感染着人们的审美情感，使人们从认识到欣赏++++并受到了启蒙教育。++++从朦胧的感觉到心灵的感悟，促使人们思想观念的解放，认识到什么真、善、美；什么是假、恶、丑，正确地认识++++的形象美。
++++可分为绘画、雕塑、摄影等形式。随着时代的发展，科学技术进步，还会出现很多++++形式。这就要求大众改变思想观念，不断地适应、学习对++++欣赏实践活动，提高自己对++++欣赏的审美情趣性。
++++可分为绘画、雕塑、摄影等形式。随着时代的发展，科学技术进步，还会出现很多++++形式。这就要求大众改变思想观念，不断地适应、学习对++++欣赏实践活动，提高自己对++++欣赏的审美情趣性。
其实++++在中国早已大众化。只要看看头条上发表的++++作品有多少，这些作品的发布有没有受到抵制，就可以看出它是不是为大众所接受了。***不但作品销量大， 而且在公众场合照样有很多拥趸，也可以看出人体模特不再“见不得人”。
中国有中国的国情，视++++为淫秽的年月，离现在还不到一百年。因此那种旧观念还制约着相当一部分人，一般不愿在大庭广众之间公开谈论，在长辈和尊者面前避免谈起....只能说是旧观念影响尚存。其实，即使在美国，在公众场合也不会公然看人体作品的。所以，在公众场合不常见，并不证明其没有大众化。
++++在国外，尤其西方国家非常大众化，已经变成人们生活的一部分，人们无时不刻享受着这些作品的熏陶和影响。像世界三大人体雕塑，古希腊的《断臂的维纳斯》、米开朗基罗的《大卫》，罗丹的《思想者》，在西方国家的公共场所，如城市广场，市政大厅门口，图书馆门口，公园等随处可见，人们看到它们都习以为常。
++++在国外，尤其西方国家非常大众化，已经变成人们生活的一部分，人们无时不刻享受着这些作品的熏陶和影响。像世界三大人体雕塑，古希腊的《断臂的维纳斯》、米开朗基罗的《大卫》，罗丹的《思想者》，在西方国家的公共场所，如城市广场，市政大厅门口，图书馆门口，公园等随处可见，人们看到它们都习以为常。
罗丹《思想者》
而在国内，许多人谈起++++总是羞羞答答，面对++++，欣赏的不是艺术的圣洁之美，而是为了满足某种偷窥欲。即使一个策展人要组织一场关于++++的展览，需要办理许多手续，这无疑就限制了++++在国内的普及。
根本原因是文化观念相差太大。
根本原因是文化观念相差太大。
查兹卡《维纳斯与丘比特和仆人在花园》
古希腊人崇尚自然美和原始美，并且具有鲜明的英雄主义情结，健壮、刚强、高大，霸气、勇敢、坚韧的男性，在他们眼里，历来是完美男人的代表。因此，雕塑家就喜欢给男性雕塑作品赋予健壮的躯体，饱满的肌肉，流畅的线条，精确而逼真的造型感，来凸显男性的这种精神品质。像《大卫》和《思想者》都是按照这种审美理解来创造出来的。
古希腊人崇尚自然美和原始美，并且具有鲜明的英雄主义情结，健壮、刚强、高大，霸气、勇敢、坚韧的男性，在他们眼里，历来是完美男人的代表。因此，雕塑家就喜欢给男性雕塑作品赋予健壮的躯体，饱满的肌肉，流畅的线条，精确而逼真的造型感，来凸显男性的这种精神品质。像《大卫》和《思想者》都是按照这种审美理解来创造出来的。
约翰格维得《梳妆的贵妇》
对女性美的理解，古希腊人实际上跟东方人一样，身材比例匀称协调，身体凹凸有致，容貌精致端正的女性，往往是美丽女性的代表。要表现女性的这些美好气质，就必须刻画裸身才能更好地展现，因此，艺术家为忠于艺术审美原则，就创作出大量关于女性的++++，旨在表现女性的阴柔美。
对女性美的理解，古希腊人实际上跟东方人一样，身材比例匀称协调，身体凹凸有致，容貌精致端正的女性，往往是美丽女性的代表。要表现女性的这些美好气质，就必须刻画裸身才能更好地展现，因此，艺术家为忠于艺术审美原则，就创作出大量关于女性的++++，旨在表现女性的阴柔美。
提香《公爵夫人》
人体雕塑经过多年发展和成熟，确立了审美标准后，在后来的油画、素描、摄影和彩绘等艺术门类上，艺术家传承了人体雕塑的审美标准，所以就诞生了人体油画，人体素描，人体摄影，人体彩绘等形式各异，但艺术趣味相同的++++，成为人类宝贵的文化财富。
人体雕塑经过多年发展和成熟，确立了审美标准后，在后来的油画、素描、摄影和彩绘等艺术门类上，艺术家传承了人体雕塑的审美标准，所以就诞生了人体油画，人体素描，人体摄影，人体彩绘等形式各异，但艺术趣味相同的++++，成为人类宝贵的文化财富。
贝尼尼《大卫》
++++在文化内涵上的深刻性是不容置疑的，除过展现男性与女性与生俱来的自然之美外，还在极力表达人类如何认识自我，如何认识人与自然与社会与历史之间的关系，更重要的是，通过++++还可以展现不同时代的人文精神，引领思想启蒙。
因为每幅++++背后都有一个故事，或者是神话故事和宗教故事，或者是历史故事，通过这些故事，完全能了解到人类的文明进程。
