• 1、2020.5.1去苏州旅游需要注意什么？
• 2、人生天地间，忽如远行客。2020我在苏州，你在哪里？

2020.5.1去苏州旅游需要注意什么？

不知道为什么，每次看到“苏州”二字脑海中就会浮现出“许州”许可馨这个人，然后忍不住想点进来说几句话。以前看到苏州，想到的是“上有天堂，下有苏杭”，自从出了许可馨这件事以后，想到的是“龙潭虎穴深不可测，高山绝岭仰不可攀”。

许可馨这个名字到底是怎么走红网络的呢？3月29日，当祖国疫情接近尾声的时候，一位名为“许可馨”的人突然出现在微博热搜里。刚开始，大家还以为她是什么新出道的明星、网红或者是因为做了什么好事而出名的人。没想到啊没想到，许可馨，多么文艺的一个名字，但却不是以“文艺”的方式出现在人们的眼中。

许可馨发表了众多不当言论相信大家都还记忆尤深，但是，为什么广大网友还在坚持打卡呢？这其中有什么令人愤怒的缘由吗？许可馨事件已经过去一个月零一天了，难道网友真的想如许可馨说的那样做一群粘人的“耗子”吗？绝对不是，也绝对不想，网友们不是想做耗子，而是想要一个公平正义的结果。

当你公开亵渎奋战一线的抗疫英雄，当你辱骂生你养你的伟大祖国，当你辱骂“本是同根生”劝你善良的同胞，你就要想到你要为你的一言一行承担相应的后果。

回想起1月23日武汉开启封城模式，全国各地的优秀医生护士积极响应国家号召，不顾自身安危毅然奔赴抗疫前线的征程，他们放弃在家陪伴家人一起吃年夜饭的机会，他们不怕苦不怕累，他们没有假期，当他们知道祖国需要他们，他们果断穿上了保家卫国的防护服。反观许可馨呢？身为一名留学生，身处异国他乡不但不鼓励医护人员，反而还煽风点火，也算是成年人了，为何会说出那些令人愤怒的话？

人生天地间，忽如远行客。2020我在苏州，你在哪里？

意思是人生长存活在天地之间，就好比远行匆匆的过客。出自《青青陵上柏》，是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗写作者游戏宛洛，意在仕途。作者无名氏。原文如下：青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。斗酒相娱乐，聊厚不为薄。驱车策驽马，游戏宛与洛。洛中何郁郁，冠带自相索。长衢罗夹巷，王侯多第宅。两宫遥相望，双阙百馀尺。极宴娱心意，戚戚何所迫？译文如下：陵墓上长得青翠的柏树，溪流里堆聚成堆的石头。人生长存活在天地之间，就好比远行匆匆的过客。区区斗酒足以娱乐心意，虽少却胜过豪华的宴席。驾起破马车驱赶着劣马，照样在宛洛之间游戏着。洛阳城里是多么的热闹，达官贵人彼此相互探访。大路边列夹杂着小巷子，随处可见王侯贵族宅第。南北两个宫殿遥遥相望，两宫的望楼高达百余尺。达官贵人们虽尽情享乐，却忧愁满面不知何所迫。注释青青：本意为蓝色，引申为深绿色，这里的“青青”，犹言长青青，是说草木茂盛的意思。陵：表示与地形地势的高低上下有关，此处指大的土山或墓地。柏：四季常青的树木，可供建筑及制造器物之用。磊：众石也，即石头多。会意字，从三石。生：生长，生活。忽：本义为不重视、忽略，此处指快的意思。远行客：在此有比喻人生的短暂如寄于天地的过客的意思。客，表示与家室房屋有关，本义为寄居、旅居、住在异国他乡。此句言人在世上，为时短暂，犹如远道作客，不久得回去。

扩展资料：

《古诗十九首》的时代和作者向来是汉魏文学研究中的热点问题，各种观点异彩纷呈。宇文所安认为中国早期诗歌是一个复制系统，找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据。木斋提出《古诗十九首》及建安诗歌的重要组成大部分诗作是曹植之作。李善注《昭明文选・杂诗上》提出其作者为东汉无名氏，这也是二十世纪以来最为流行的主流观点。从《青青陵上柏》描写的内容来看，其作者应当是东汉末年无名氏，应是一位出身社会中层的士人。他游历京城时创作此诗，记录了东汉末年社会危局及士人心态。其创作年代应当在汉末献帝建安之前的几十年间。 参考资料来源：百度百科――青青陵上柏 ------------- 如果我回答对你有帮助，请关注我一下。或有其他问题也可以关注我，给我发私信