• 1、可以介绍一下苏轼吗？
• 2、有些人说旅游看的山水，不过就是看个山看个水，你们是怎么看的？

可以介绍一下苏轼吗？

可以介绍一下苏轼吗？

我来回答您的问题！

苏轼的文字纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

苏轼不但在文学上有其卓著的成就，在长期的地方官的岗位上，清廉自守，人品端正， 所到之处，总能融入老百姓的生活，与老百姓共度时艰，做了许多有益于人民的事，如救灾、治水、请免赋税等。

他在为官的近四十年生涯中，事君，忠于朝廷，为官，爱戴黎民，即使受到贬抑时，也不忘黎民百姓，与黎民百姓同忧同乐。所以，他到任的地方官都留下了佳话。在徐州、杭州做官时，苏东坡吏治一方，造福一方，兴修水利，抗御洪水，作出了名垂表史的贡献，润泽了一方水土。

苏轼是个至情至性的好人，也是女子们心目中的好丈夫，他和妻子二人恩爱情深，可惜妻子27岁去世，这对他是个非常大的打击，虽然已经过去10年了，但心中的沉痛依然沉重。因梦见早逝的爱妻，而写下的一首千古传诵的悼亡词。

苏轼作品有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等诗文3637篇。他的诗诗风纯正，风格高昂，气宇轩昂，著名的诗有《水调歌头》《江城子密州出猎》《饮湖上初晴后雨》等，《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》一出，千古悼亡排第一，《 念奴娇 赤壁怀古》长期被后世歌吟，1000多年来的多种记载表明，排名在宋词前三。

有些人说旅游看的山水，不过就是看个山看个水，你们是怎么看的？

分享一篇我的国学文章，正好是谈山水智慧的，仅供参考。

人生智慧如山水

（张清义谈国学智慧）

登山，情满于山。观海，意溢于海。

纵观人文历史，我们不难发现山水与中国文人士大夫的个人修养有最直接的关联。从对自然的崇拜敬畏中，衍生出了审美意识，于是文人士大夫措意于山光水色，系情于峰峦海波，最后自然而然地把山水赋予了灵心智性。

山水的这种灵心智性，不仅沁润了文人墨客的心田，还对每一个注重修身者以智慧的启迪。因为我们民族有“天人合一”的智慧，并且在这里我们可以把“天”狭义地理解成“山水”，也就是说我们可以追求山水与人的合一。钱穆说：“道德本乎人性，人性出于自然，自然之美反映于人心，表而出之，则为艺术。”因此我们中国人就可以遵循这样一条修身之路：天人合一――山水――人性――道德――艺术。

沿着这条修身之路修行，就必须要汲取山水智慧。山水智慧我们可以理解成山、水、山水三部分智慧。下面逐一阐述之：

山的智慧：子曰：“仁者乐山”，“仁者静”，“仁者寿”。这是孔子对山之仁蕴做的最好诠释，在他看来，只要人汲取山的仁爱内涵，就能以自强和内壮立足于世，就能在人生征途中以静制动，达到善终，修到福寿的境界。

至于山的形象，我们不妨追寻到孩提时对山的印象。曾记得童年数次的眺望，才有这样抹不掉的记忆：远远的一道廓影饱蘸着苍黛色，重重涂抹在蓝天白云下。其实山的智慧，不仅是它令人折服的形象，更可贵的是它的内在品质：无言而壁立千仞，是为无际自高 ，无欲则刚。