老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于做九和孩子做九通知的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享做九以及孩子做九通知的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

一、九揖十八叩怎么做的

九揖十八叩顾名思义，就是做九个揖磕十八次头，表达对死者最大的敬意，一般用在葬礼场合。

1、位置一：先作一个辑，后嗑两个头。向右到位置二

2、位置二、位置三、位置四都是先作一个辑，后嗑两个头。向左到位置五

3、位置五：跪下上供，完后嗑二个头。向左到位置六。

4、位置六、位置七、位置八都是先作一个辑，后嗑两个头。向右到位置一

5、位置一：先作一个辑，后嗑两个头。再作一个辑，掩面痛哭。结束。

献孝是外姓人（亲戚）穿孝，是由孝子或孝妇带着仆人（或茶房）捧一木茶盘，上放孝服，走到人家面前先叩头。茶房一举托盘，穿孝人接过，茶房帮助穿好。另外是向姑老爷或孙姑爷献孝服，

孝子比姑爷辈多大都得跪献，叩头（孝子孝妇见了亲友和吊唁的人行礼，都是双腿跪，其他穿孝的本宅男女行礼是单腿跪）。

有句谚语：“孝子头，满街流，见了谁都先叩头。”姑爷辈的人穿漂白布做的常服大褂，黑色线罗马褂，帽子上加一条漂白布箍，腰系漂白腰带，孙姑爷则在背后加一红绒球。

送孝是给未过门的媳妇（XX孙媳）。由家人用托盘一个，上边放一块白布，用红绒线打上十字衬上红线托，送到女方，是一种象征性的孝服。

而女方由家人接受，挑开红线，拿去白布，接着放赏钱。如果这些女方在丧家出殡前送上挽帐等奠礼，则丧家要给女方回送一桌上席。

二、福清做九是什么意思啊

1、拗九节是福建省福州市十邑地区的传统民俗节日，日期是农历正月廿九。

2、拗九节那天，家家煮糖粥粥中加红枣、花生仁、龙眼肉等过九。岁数逢九的称“明九”，岁数为九的倍数叫“暗九”，由亲戚朋友请去吃蛋或线面“过九”。福州后九节还有一个“过九”的习俗。

3、一是年龄逢九的人，如9岁、19岁、29岁??二是年龄是九倍数的人，如18岁、27岁、36岁??这两种人这一天都要吃“太平面”过九。因为古人认为“九”对年龄来说是个“关”，过了这个关就可以进一，然后不断递增。这个习俗之所以能延续下来，其中同样蕴涵着对生命的关怀

三、民俗上为什么男不做九，女不做十啊

1、北方民俗中有“庆九”“庆十”之分，即男不庆九，女不庆十。即“男庆实、女庆虚”。给男人庆寿用“十”的整数，每十岁为“一秩”也叫“一旬”。给女人庆寿则提前一年，如六十岁生日在无十九岁时庆祝，称为“四秩晋九”。

2、江南民俗中流行做寿庆“九”不庆“十”的风俗。所谓“庆九不庆十”是说做寿不逢十，要提前一年逢九做，此习俗据传与《三国演义》六十九回里的“赵颜借寿”的故事有关。

赵颜寿数本应十九岁，神卜管辂占卜以后，为其出谋借寿，主管生的南斗星君在赵颜的生死薄上“十九”之前加了个九字，竟让他活到九十九岁。也有说法是“做九不做十”是因为“九”与“久”同音，有长久之意，十则“十全为满，满则招损”。

对于农村人来说，新房建成、结婚、做寿等这些事情，都是大事！都是有很传统的一个讲究所在！而“男不庆九，女不庆十”讲的就是农村人做寿的一个规矩。

在农村里，经常听到一些人常说：某某老爷爷70、80、90大寿，或者是某某奶奶79大寿、89大寿等等。而这也就是“男不做九，女不做十”的意思。这句话是说，男性老人一般都是过整数的生日，而对于一些女人来讲则要提前一年过大寿，比如过69、79、89等。虽然说不出是为什么，但是老人们认为古人一直是这样做的，这样做才吉利。

正所谓：五里不同风，十里不同俗。全国各地的风俗习惯也是有所差别的。在有些地方却提倡的是“男要做九”。因为他们认为“十全为满，满则招损”。

在他们看来，满就是到头的意思，这对于过生日的人来说是不吉利的。就好比，有些人一百岁时，却要说自己是九十九岁。如果你说它一百岁了，他还会不高兴。所以这些地方的男人，都基本上是提前一年过大寿。

四、阳新民风民俗作文小孩做九朝

1、送祝米”一般在第九天进行，通称“洗九”。日子确定后，外公、外婆、舅父、舅母、姨父、姨母就要花一笔钱去“送祝米”。凡生头胎，要“抬盒”，这盒用木材做成，三格一盏，盒漆得红亮，中间一根本杠供两人抬。盒底层装槽米两斗，中层油条200根，上层装大小衣料、项链、长命锁、鸡蛋、红糖等，盒顶用绳子拴两只母鸡，外面用红纸贴封，写上喜庆祝词。启程由外公牵头，一行前往。富裕人家非常讲究，要抬“亮盒”。亮盒用玻璃镶成，内物透明，可供路人观看，以示荣华。所送除食物外，衣料是绞罗绸缎，还请唢呐送行，外公外婆得坐“椅兜子”。中下等家庭则用一担箩筐挑东西去送“祝米”，礼物数量少，质量差一些，箩筐上面放松、柏枝各一根，表示虽“清贫”，却“亲近”，要亲朋不要见笑。贫穷家庭只是用小篮子提点力所能及的东西，客套话是“不怕空手汉，只怕不来人”、“人到情到”。

2、“洗九”规矩较讲究。外公、外婆等一行到来．鸣放鞭炮，用大号迎亲，外公、舅父等男客请到客房，外婆、舅母等女客请到堂屋，上烟敬茶之后，礼傧先生派人发些油条给满堂客人，以示主人“大方”。吃饭时坐位非常讲究，长辈坐上席，晚辈坐下席。上席有大小之分，亲的坐大首，疏的坐小首，佳肴满桌，酌酒敬酒连续不断。第二天早餐，因都是“己亲”，酒糟内加三个鸡蛋，以示重谢，饭菜则较随便。

3、月子里的产妇，很多禁忌，孕妇和来“好事”的妇女不能进内屋，说是怕“蹋***”。小孩“满月”后，小俩口则带小孩和礼物去娘家走亲，也叫“出窝”，以示对“送祝米”的回谢

4、这是婴儿出生后一个月时所行的仪礼，惠安是于满月前择吉进行，称“请送庚”。届时产妇外家要送婴孩衣服、被仔、背中（襁褓）等，另有银项圈、天官牌、八卦图、脚环、手镯等避邪金银饰品，意在锁住小孩，不让受灾受难，永保长命。德化习俗，还要送大米约0．5公斤，陶器1个，内装带骨的猪肉一块，以祝愿婴儿根基壮固。是日祀神宴客，宴毕，请一位高龄剃发匠给婴儿剃胎发，称“剃满月头”。其时要旁置一盆洗头的温水，水中有银市或铜钱，其枚数各地不一，惠安要16枚（16文），安溪则要与一年中的月数对应，若逢闰月要置13枚，铜钱一面铸有汉字“某某通宝”的谓之“字”，反之为“万”。

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